Birthday Math(誕生日の数学), GPS Math(GPS(位置)の数学)~人と場所をつなげる数学(算数)の旅~
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Journey - mathematics that connects the people and location - (mathematics of GPS (position)) (math birthday) Birthday Math, GPS Math of (arithmetic)
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法然(ほうねん、長承2年(1133年5月13日) - 建暦2年(1212年2月29日))は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。はじめ山門(比叡山)で天台宗の教学を学び、承安5年(1175年)、専ら阿弥陀仏の誓いを信じ「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えれば、死後は平等に往生できるという専修念仏の教えを説き、のちに浄土宗の開祖と仰がれた。法然は房号で、諱は源空(げんくう)。幼名を勢至丸。通称は黒谷上人・吉水上人とも。
(1133年5月13日 - 1212年2月29日〈ユリウス暦〉)    長承2年4月7日 - 建暦2年1月25日(宣明暦)

生誕地は、誕生寺(出家した熊谷直実が建立したとされる)になっている。


浄土宗の開祖。美作国(現・岡山県)生まれ。13歳で比叡山に登り天台教学を学ぶ。15歳の時、皇円について得度する。権力争いに明けくれる叡山の生活に不満を持ち、黒谷の慈眼房叡空に師事して「法然房源空」と名乗る。ここで不断念仏を修する。その後、二十五三昧会に参加し、浄土教を大成した唐の善導の思想に巡り合う。凡夫が救済される道は専修念仏であることを確信し、他の修行をすべて捨てて念仏に向かう。1175年、43歳の時に善導の『観経疏』によって専修念仏に進み、比叡山を下りて東山吉水に住み、念仏の教えを広めた。この1175年が浄土宗の立教開宗の年とされる。その後、西山広谷の遊蓮房円照との念仏三昧の生活をおくった後、東山吉水に住房を移し聖の世界に身を投じて専修念仏の布教を開始する。以後、証空や弁長、親鸞など多くの弟子が集まり、後白河法皇や関白九条兼実の帰依も得て専修念仏を広く僧俗に浸透させた。しかし、新興仏教勢力として既成教団をおびやかしたため比叡山の僧徒により迫害を受ける。法然は「七箇条制誡」を草して延暦寺に送ったが、興福寺の奏状により念仏停止の断が下され、法然は四国へ流罪となる。その4年後に許されて京都に戻されるが、1212年東山大谷で80歳の生涯を終える。


法然(源空)の言葉

身は卑しく保ち、心は高く持つべし。

一丈の堀を越えんと思うものは一丈五尺を越えんと励むべきなり。
 

栄ある者も久しからず、命ある者も愁いあり。
 
浄土を往生しようと望む人は、それができるか、できないかに迷わずに、自分が間違いなく往生できるのだという確信をもって念仏すれば、必ず往生できる。
 
目のさめたらんほど、念仏し給へ 。
 
智者の振る舞いせずして、ただ一向に念仏すべし。
 


謚号は、慧光菩薩・華頂尊者・通明国師・天下上人無極道心者・光照大士である。

大師号は、500年遠忌の行なわれた正徳元年(1711年)以降、50年ごとに天皇より加謚され、平成23年(2011年)現在、円光大師・東漸大師・慧成大師・弘覚大師・慈教大師・明照大師・和順大師・法爾大師である。

『選択本願念仏集』(『選択集』)を著すなど、念仏を体系化したことにより、日本における称名念仏の元祖と称される。

浄土宗では、善導を高祖とし、法然を元祖と崇めている。

浄土真宗では、法然を七高僧の第七祖とし、法然上人・源空上人と称し、元祖と位置付ける。親鸞は、『正信念仏偈』や『高僧和讃』などにおいて、法然を「本師源空」や「源空聖人」と称し、師事できたことを生涯の喜びとした。



浄土宗の開宗

承安5年(1175年)43歳の時、善導の『観無量寿経疏』(『観経疏』)によって回心を体験し、専修念仏を奉ずる立場に進んで浄土宗を開き、比叡山を下りて東山吉水に住んで、念仏の教えを広めた。この年が浄土宗の立教開宗の年とされる。法然のもとには延暦寺の官僧であった証空、隆寛、親鸞らが入門するなど次第に勢力を拡げた。

養和元年(1181年)、前年に焼失した東大寺の大勧進職に推挙されるが辞退し、俊乗房重源を推挙した。

文治2年(1186年)、大原勝林院で聖浄二門を論じた。これを「大原問答」と呼んでいる。

建久元年(1190年)、重源の依頼により再建中の東大寺大仏殿に於いて浄土三部経を講ずる。 建久9年(1198年)、専修念仏の徒となった九条兼実の懇請を受けて『選択本願念仏集』を著した。叙述に際しては弟子たちの力も借りたという。

元久元年(1204年)、後白河法皇13回忌法要である「浄土如法経(にょほうきょう)法要」を法皇ゆかりの寺院・長講堂(現、京都市下京区富小路通六条上ル)で営んだ。絵巻『法然上人行状絵図』(国宝)にその法要の場面が描かれている。



三心の信心

法然の称名念仏の考えにおいて、よくみられるのが「三心」である。これは『仏説観無量寿経』に説かれていて、『選択集』・『黒谷上人語灯録』にもみられる語である。「三心」とは「至誠心」(誠実な心)・「深心」(深く信ずる心)・「廻向発願心」(願往生心)のことである。



至誠心
疑うことなくこころから阿弥陀仏を想い浄土往生を願うこと。
深心
疑いなく深く信じること。次の二つがあげられる。一つは、自身が罪悪不善の身でいつまでも輪廻を繰り返す、救われ難い身であること、二つには、そのような罪深き身である自分を阿弥陀如来は「南無阿弥陀仏」と深く信じてとなえれば必ず救ってくれることである。この二つを「二種深心」といって信心の要とした。
廻向発願心
一切の善行の功徳を浄土往生にふりむけ、極楽浄土に生まれたいと願う心。
三心は念仏者の心得るべき根幹をなすもので、大切なものとされている。


讃岐配流と晩年
讃岐国滞在は10ヶ月と短いものであったが、九条家領地の塩飽諸島本島や西念寺(現・香川県仲多度郡まんのう町)を拠点に、75歳の高齢にもかかわらず讃岐国中に布教の足跡を残し、空海の建てた由緒ある善通寺にも参詣している。法然を偲ぶ法然寺も高松市に所在する。

 
法然上人廟所
(知恩院)承元元年(1207年)12月に赦免されて讃岐国から戻った法然が摂津国豊島郡(現箕面市)の勝尾寺に承元4年(1210年)3月21日まで滞在していた記録が残っている。翌年の建暦元年(1211年)には京に入り、吉水にもどった。

建暦2年(1212年)1月25日、京都東山大谷(京都市東山区)で死去した。享年80(満78歳没)。


生誕 1133年5月13日
   美作国(岡山県岡山県久米郡久米南町)
死没 1212年2月29日
   洛東大谷(現在の知恩院付近)


1133年5月13日、美作国久米(現在の岡山県久米郡久米南町)の押領使・漆間時国と、母・秦氏君(はたうじのきみ)との子として生まれる。生誕地は、誕生寺(出家した熊谷直実が建立したとされる)になっている。
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Honen (May 13) 2 years Honen, Nagatsugu (1133 - February 29) 1212 (1212) is a monk of Japan of the Kamakura period early from the late Heian period. Learn the teaching of the Tendai sect temple gate in (Hiei) First, in 1175, if Tonaere a prayer to Buddha as "Namuamidabutsu" Believe vows of Amitabha Buddha exclusively, teaching of vocational nembutsu that can be death to equality after death to preach, it was supine and the founder of the Jodo sect later. Honen bunches issue, Minamotosora Imina is (Genkuu). Seishi round the childhood name. Commonly called both Kurodanishonin-Yoshimizu saint.
April 7 - (February 29, 1212 <Julian> May 13, 1133) Nagatsugu 2, 2011 - January 25, 1212 (Nobuaki calendar)

Birthplace, has become Tanjoji (Naomi Kumagai is that a priest has been erected).



The founder of the Jodo sect. Mimasaka Country (now Okayama Prefecture) was born. Learn Tendai teaching climbing to Mount Hiei at the age of 13. At the age of 15, I will Tokudo for imperial circle. It has a life of dissatisfaction Hieizan who drilled in the power struggle, and claiming "Honen Bo-gen sky" by studied with merciful eye of BoAkirasora Kurodani. I Osamusuru a constant prayer to Buddha here. Then stumble on the concept of proper guidance of Tang participated in twenty-five samadhi Association, was Taisei the Pure Land Buddhism. Convinced that the way that ordinary man is relieved is a vocational prayer to Buddha, towards the nembutsu throw away all the other training. 1175, the process goes to vocational Nembutsu of proper guidance by "can Kei疏" when the 43-year-old, lived in Higashiyama Yoshimizu and down the Mount Hiei, and spread the teachings of the Buddhist prayer. This 1175 is the year of Rikkyo Hirakimune of the Jodo sect. After that, I sent a life of Nenbutsuzanmai with 遊蓮 Bowen shine Nishiyama Hirotani, to start a missionary of vocational nembutsu by investing yourself in the world of St. transfers Jubo Higashiyama Yoshimizu. After that, many disciples Ben-cho and testimony sky, such as Shinran gathered and allowed to penetrate the priests and laymen widely vocational prayer to Buddha and also obtained devotion Kanpaku Kujo Kenmi and rear Shirakawa Pope. However, subject to persecution by the monk of Mount Hiei because it was threatening the established cult as emerging Buddhist forces. Honen was sent to the Enryaku in the grass "seven Clause 誡 system", but the cross-sectional of Nembutsu stop handed down by the response rate like Kofukuji, Honen is exiled to Shikoku. It is returned to Kyoto is allowed in the four years later, to finish the life of 80-year-old Higashiyama Otani 1212.


Words of Honen (Minamotosora)

Humbly keeping the body, shalt have high heart.

What you think it does beyond the moat of the Nari Ichitake should strive to be no more than five feet Ichitake.
 

He who has flourished in no Hisashikara, who also has a life melancholy.
 
If Nembutsu confidently without hesitation it can do or decide not possible, that he can be death definitely myself, people who want to try Birth in the Pure Land can be death without fail.
 
Ran about a cold eye, to supply the Buddhist prayer.
 
With no behavior of lettuce, just shalt be Nembutsu at all.
 


Posthumous name is a Bodhisattva-Toshihikari Hanaitadaki Venerable, Michiaki Kokushi-world saint's no mob mind-light irradiation Daishi.

Masanori first year made the Onki 500 years (1711) and later, the emperor Ka謚 than 50 years each, in 2011 currently, Daishi issue, halo-Daishi Daishi eastward advance, ToshiNaru Daishi- is HiroshiSatoshi Daishi-慈教 Daishi, AkiraTeru Daishi Daishi, Hwasun-Honanji Daishi.

And authored "Selecting the present prayer to Buddha Collection" (the "Select Collection"), as a result of codified prayer to Buddha, it is referred to as the generic name of the original prayer to Buddha in Japan.

In Jodo, and Koso the Zendo, you are revered with the original Honen.

In Jodo Shinshu, and the seventh of its seven high priest the Honen, is referred to as Honen Shonin-source sky, to position the original. And "Masanobu Nenbutsu gain" in such "high priest Wasan", and referred to as "the source of nurses sky" and "Minamotosora saint" and Honen, Shinran, was the joy of life that could be studied under.



Hirakimune of Jodo

When in 1175 the 43-year-old, of proper guidance "can immeasurable Kotobukikei疏" open the Jodo it proceeds in a position to experience the conversion by ("can Kei疏"), believe in a vocational prayer to Buddha, the Mount Hiei live in Higashiyama Yoshimizu and down, and spread the teachings of the Buddhist prayer. This year is the year of Rikkyo Hirakimune of the Jodo sect. I spread the force gradually Akashisora ​​was a monk of Enryakuji government, Takahiro, Shinran and others such as Introduction to the basis of Honen.

be put forward to the large temple solicitation positions of Todai-ji Temple, which nourished the first year (1181), was destroyed in the previous year but declined, was nominated a heavy source of Shun Nobo.

1186, I discussed the Holy Kiyoshi Nimon in Ohara KatsuRin-in. I is called "Ohara Questions and Answers" this.

TateHisa first year (1190), to take the Three Pure Land Sutras and in the Hall of the Great Buddha of Todaiji in reconstruction at the request of the heavy source. 1198, and wrote "Choosing the present prayer to Buddha Collection" In response to the solicitation of Kujo Kenmi became the doers of vocational prayer to Buddha. That also borrowed the power of his disciples when narrative.

Motohisa first year (1204), is engaged (now Le six Article on Kyoto Shimogyoku Tomikoji communication)'s temple length auditorium of Pope Yukari is a rear Shirakawa Pope 13 death anniversary memorial service "Pure Land Nyoho through (Nyoho today) Buddhist memorial service," the 's. Scene of the memorial service are drawn picture scroll "Honen doings pictorial" in (national treasure).



Devotion of three heart

In thinking of the generic name of Honen prayer to Buddha, it is Yokumi it is "three heart". Have preached to "Buddha's teaching immeasurable Kotobukikei view", which is the word is "Select Collection", "light Kurodanishonin language book" Nimomi. And that "high integrity-centered" (sincere heart) "deep heart", "counter-rotation restricting Hotsugan heart" (mind believe deeply) (cancer death heart) A "three heart".



High integrity heart
that you wish the Pure Land thought death Amida Buddha sincerely without a doubt.
Deep heart
To believe deeply no doubt. The next two, and the like. Repeats itself samsara forever in only guilty evil, that it is only hard to be saved, the two, one, believe deeply as "Namuamidabutsu" is Amitabha himself is guilty only such It is to help save sure if Tonaere. Was the cornerstone of faith to say "two or deep heart" these two.
Rotation restricting direction Hotsugan heart
Mind you wish to directed to the Pure Land death merit of good deeds of all, I want born in paradise.
And those that form the backbone should have thorough knowledge of Buddhist prayer person, Sankokoro is the important thing.


His later years and exiled Sanuki
Sanuki country stay was as short as 10 months, but based in Sainenji and Shiwakushoto main island of Kujo home territory (currently Kagawa Prefecture Nakatado County Man'nouchou), Sanuki country despite the advanced age of 75 years leave a mark in missionary, I have pilgrimage to the venerable Zentsuuji, built of Kukai. Honen temple remembering Honen also located in Takamatsu.

 
Honen Byosho
March 21, 1210 in Katsuoji Settsu countries Toshima County (now Mino) is Honen returned from Sanuki country after being pardoned (Chion) Shougen first year (1207) in December record you had to stay to remain. Enters the Kyoto Ken-reki first year of the next year in (1211), but returned to Yoshimizu.

January 25, 1212, and died in Kyoto Higashiyama Otani (Higashiyama-ku, Kyoto City). Age at death 80 (less than 78-year-old died).


May 13, 1133 birth
   Mimasaka Country (Okayama Prefecture Kume-gun Kumenan Town)
February 29, 1212 Date of death
   (Chion near current) Lok Higashiotani


May 13, 1133, I was born as a child and used 押領-time Uruma Countries (Kume-gun, Okayama Prefecture town Kumenan current) Mimasaka Kunihisa rice, and (Kimi maggots loom) mother, Mr. Qin you. Birthplace, has become Tanjoji (Naomi Kumagai is that a priest has been erected).

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岡山県久米郡久米南町 (誕生寺)
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Kume-gun, Okayama Prefecture Kumenan Town (Tanjoji)
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洛東大谷(知恩院付近)
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Lok Higashiotani (Chion vicinity)
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位置占い(GPS素因数分解)
   
「GPS利用して、場所のパワー(数)を見つける」!地図上(GPS上)の経度、緯度、高度などから、その場所の「数のパワー」を調べる。素因数分解すれば、その場所のラッキーナンバーがわかる。素数であれば、数の上でのパワースポットとなる。(あなたの今の地点も調べてみよう!)

岡山県久米郡久米南町    誕生寺 の場合 (経度,緯度)=(34.955703,133.95288)
これをそれぞれ10の6乗して整数にする。(経度×1000000,緯度×1000000)=(34955703,133952880)
さあ、ラッキーナンバーは?(自分で数を入力してみよう!あまり大きな数は・・・注意ね!)
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Position divination (GPS prime factorization)
 
The "use by GPS, to find the power of location (number)"! Longitude (GPS on), latitude, and altitude from, I examine the "power of the number" of its location on the map. If factoring, it can be seen lucky number of the place. If a prime number, it is the power spot in number. (We will check to see also point now you!)

(Longitude, latitude) = (34.955703,133.95288) In the case of Kume-gun, Okayama Prefecture Kumenan town Tanjoji
Is an integer in mega respective it. (Longitude * 1000000, latitude * 1000000) = (34955703,133952880)
Now, lucky numbers? (I great attention ... number it so much! Let's enter the number on your own!)
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位置占い(GPS素因数分解)
   
「GPS利用して、場所のパワー(数)を見つける」!地図上(GPS上)の経度、緯度、高度などから、その場所の「数のパワー」を調べる。素因数分解すれば、その場所のラッキーナンバーがわかる。素数であれば、数の上でのパワースポットとなる。(あなたの今の地点も調べてみよう!)

京都  知恩院  の場合 (経度,緯度)=(35.005414,135.782378)
これをそれぞれ10の6乗して整数にする。(経度×1000000,緯度×1000000)=(35005414,135782378)
さあ、ラッキーナンバーは?(自分で数を入力してみよう!あまり大きな数は・・・注意ね!)

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Position divination (GPS prime factorization)
 
The "use by GPS, to find the power of location (number)"! Longitude (GPS on), latitude, and altitude from, I examine the "power of the number" of its location on the map. If factoring, it can be seen lucky number of the place. If a prime number, it is the power spot in number. (We will check to see also point now you!)

(Longitude, latitude) = (35.005414,135.782378) if the Kyoto Chion
Is an integer in mega respective it. (Longitude * 1000000, latitude * 1000000) = (35005414,135782378)
Now, lucky numbers? (I great attention ... number it so much! Let's enter the number on your own!)
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